回到頂端
|||
熱門: 北韓 胖子 超商店員

宜蘭冥婚文化 多靠媒婆撮合

自由時報/ 2012.02.28 00:00
記者楊宜敏/專題報導

一般誤以為,會娶「冥妻」是因為路上亂撿紅包;深入研究宜蘭冥婚文化超過10年的鍾茂樹認為不盡然,宜蘭本地以靠媒妁之言撮合居多。

鍾茂樹說,早期農業社會醫藥不發達,嬰兒夭折率也高,加上重男輕女,導致早夭女嬰都草草處理身後事,比較有心的父母,才會用土罐或馬口鐵罐子當作牌位,逢年過節由平輩祭拜。

這種祭拜又稱為「銅管仔」(台語),冥婚也稱為「娶銅管仔」,新郎不論娶妻生子與否,「冥妻」都是大房,結過婚者,需把其中一子「過房」給大房當兒子,還得立下「過房書」,一份燒給大房,一份給二房收執;新郎的陽妻會被「冥妻」娘家媽媽認做義女。

鍾茂樹說,冥婚中,量米用的「米斗」是很重要的器物;米斗裡放上八分滿的稻穀,上面鋪紅紙,「冥妻」的衣服會綁在米斗上,由迎娶的新郎抱米斗回家;一路過橋、上下車還得記得「呼請」,等確定新娘入了夫家的公媽牌,舉辦「合爐」儀式才算完成;冥婚都是傍晚到晚間舉辦,雖然仍會放鞭炮,但多不張揚。

社群留言