農曆的二月初二和十二月十六日就是土地公的紀念日，除了正月以外，很多做生意的商人會在每月的初二、十六，準備水果或牲禮，燒金紙來拜土地公，為他 『做牙』，祈求財源廣進、生意興隆。尤其是在頭牙若能向福德正神求得「發財金」的錢母，再將錢母使用在生財工具上，或是放在皮包內、收銀機內、存入銀行存摺內…等等，就能讓事業更順利，升官又發財，因此近十幾年來，台灣也流行在春節期間或是頭牙的時候就到福德正神那裡祈求「發財金」讓信徒能錢途光明、生意興隆、招財進寶、財源廣進、闔家平安、萬事如意。
在彰化縣花壇鄉口庄明德宮福德正神與白沙坑文德宮本屬同根，都是創建於清朝乾隆年間，據說在清朝道光年間，花壇鄉白沙坑人曾維楨，十六歲中舉後，其伯父向福德正神求得神符，讓他隨身攜帶渡海進京參加大會試。因為他文章超群拔萃，典冊俱佳，終於名列翰林高冊。在參加御前之面試欽點時，皇上看見曾翰林的背後站著一位白髮紅臉的老翁，一下子就不見了，驚訝的詢問他：站立在曾卿後面的老人是誰？ 曾翰林回答說：「臣並沒帶人上殿，只有隨身佩帶福德正神香火，以保護考途平安」，皇上領悟到剛才那一位老人，就是曾翰林故鄉的福德正神，為了褒獎祂的忠貞靈驗，於是敕封與翰林同格。
口庄明德宮主任委員唐鎮村表示，據老一輩敘述在日據時代末期，由於各角頭要求分家，白沙坑長沙角頭擲筊得到「土地公金身」就是現在的『白沙坑文德宮』，口庄大字角頭擲筊得到「土地公香爐」就是現在的『口庄明德宮』，湳浘角頭擲筊得到「土地公護駕」就是現在的『湳浘修水岩』，而口庄大字角頭擲筊得到「香爐」時先暫時安置在當時的「保正」曾木枝家中廳堂讓信徒參拜，並家家戶戶收燈錢與樂捐香油錢於民國39年興建口庄明德宮，後於民國79年再重建，也因此讓口庄大字角頭中出了二位鄉長、二位議員及很多位的鄉民代表，這都是來自擁有皇帝敕封官位土地公的庇祐，且於民國99年由爐主發起能否讓信徒能向擁有皇帝敕封官位的福德正神祈求「發財金」讓更多的信徒能「升官發財」，也擲筊得到福德正神的允許，讓信徒於農曆大年初一開始一直到二月初二頭牙當天，都能來明德宮向福德老爺祈求借「發財金」。
今年已經邁入第三年，祈求發財金的信徒也愈來愈多，因為有很多信徒們感應都特別好，其中就有好久沒有工作的信徒自從求得發財金後就找到工作了，而且非常的穩定，另外還有很多做生意的信徒也都紛紛回來感謝福德老爺，讓他們的事業更順利，而回來還願，且經由很多信徒們的口耳相傳，也漸漸的有很多外地的信徒相約來花壇口庄明德宮參拜，二月二日頭牙也歡迎各位信徒前來參拜祈求向土地公借發財金，只要您向土地公虔誠祈求，相信也會有不錯的庇祐。〈攝影／劉立文〉