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頭牙祈求發財金 敕封官位土地公錢母讓您升官發財

大台灣旅遊網/劉立文 2012.02.20 00:00
  土地公又稱為福德正神,在宗教信仰上和人民生活有著密不可分的關係,有一句話說[ 田頭田尾都有土地公 ],所以在農村地區,更是隨處可見到大小間的土地公祠,用來祈求作物豐收、闔家平安。而在都市,土地公也是商家的財神,一般做生意的人,多在店裡設立他的神像或神位,每天早晚對他燒香、敬茶,虔誠禮拜,祈求生意興隆、財源廣進。

  農曆的二月初二和十二月十六日就是土地公的紀念日,除了正月以外,很多做生意的商人會在每月的初二、十六,準備水果或牲禮,燒金紙來拜土地公,為他 『做牙』,祈求財源廣進、生意興隆。尤其是在頭牙若能向福德正神求得「發財金」的錢母,再將錢母使用在生財工具上,或是放在皮包內、收銀機內、存入銀行存摺內…等等,就能讓事業更順利,升官又發財,因此近十幾年來,台灣也流行在春節期間或是頭牙的時候就到福德正神那裡祈求「發財金」讓信徒能錢途光明、生意興隆、招財進寶、財源廣進、闔家平安、萬事如意。

  在彰化縣花壇鄉口庄明德宮福德正神與白沙坑文德宮本屬同根,都是創建於清朝乾隆年間,據說在清朝道光年間,花壇鄉白沙坑人曾維楨,十六歲中舉後,其伯父向福德正神求得神符,讓他隨身攜帶渡海進京參加大會試。因為他文章超群拔萃,典冊俱佳,終於名列翰林高冊。在參加御前之面試欽點時,皇上看見曾翰林的背後站著一位白髮紅臉的老翁,一下子就不見了,驚訝的詢問他:站立在曾卿後面的老人是誰? 曾翰林回答說:「臣並沒帶人上殿,只有隨身佩帶福德正神香火,以保護考途平安」,皇上領悟到剛才那一位老人,就是曾翰林故鄉的福德正神,為了褒獎祂的忠貞靈驗,於是敕封與翰林同格。

  口庄明德宮主任委員唐鎮村表示,據老一輩敘述在日據時代末期,由於各角頭要求分家,白沙坑長沙角頭擲筊得到「土地公金身」就是現在的『白沙坑文德宮』,口庄大字角頭擲筊得到「土地公香爐」就是現在的『口庄明德宮』,湳浘角頭擲筊得到「土地公護駕」就是現在的『湳浘修水岩』,而口庄大字角頭擲筊得到「香爐」時先暫時安置在當時的「保正」曾木枝家中廳堂讓信徒參拜,並家家戶戶收燈錢與樂捐香油錢於民國39年興建口庄明德宮,後於民國79年再重建,也因此讓口庄大字角頭中出了二位鄉長、二位議員及很多位的鄉民代表,這都是來自擁有皇帝敕封官位土地公的庇祐,且於民國99年由爐主發起能否讓信徒能向擁有皇帝敕封官位的福德正神祈求「發財金」讓更多的信徒能「升官發財」,也擲筊得到福德正神的允許,讓信徒於農曆大年初一開始一直到二月初二頭牙當天,都能來明德宮向福德老爺祈求借「發財金」。

  今年已經邁入第三年,祈求發財金的信徒也愈來愈多,因為有很多信徒們感應都特別好,其中就有好久沒有工作的信徒自從求得發財金後就找到工作了,而且非常的穩定,另外還有很多做生意的信徒也都紛紛回來感謝福德老爺,讓他們的事業更順利,而回來還願,且經由很多信徒們的口耳相傳,也漸漸的有很多外地的信徒相約來花壇口庄明德宮參拜,二月二日頭牙也歡迎各位信徒前來參拜祈求向土地公借發財金,只要您向土地公虔誠祈求,相信也會有不錯的庇祐。〈攝影/劉立文〉

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