吳榮能說,現今廟地的入口處,豎立南鯤鯓代天府的「中軍行轅」及「郡都按察令」,代表著兵馬受南鯤鯓代天府調度及援助,有如代天府的「駐外單位」。
堂內的陳設,有如古代衙門升堂審訊的格局,兩側放置各5座家將的「衣冠位」,中間有主帥案桌及乩童的座椅,以利辦事。至於左右神龕供奉來自新加坡的大爺伯及二爺伯(台灣稱為七爺、八爺),有觀摩及協助的意思,也代表著「宗教無國界」。 (記者吳世聰)
吳榮能說,現今廟地的入口處,豎立南鯤鯓代天府的「中軍行轅」及「郡都按察令」,代表著兵馬受南鯤鯓代天府調度及援助,有如代天府的「駐外單位」。
堂內的陳設,有如古代衙門升堂審訊的格局,兩側放置各5座家將的「衣冠位」,中間有主帥案桌及乩童的座椅,以利辦事。至於左右神龕供奉來自新加坡的大爺伯及二爺伯(台灣稱為七爺、八爺),有觀摩及協助的意思,也代表著「宗教無國界」。 (記者吳世聰)
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