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流離認同 八重山台人足跡記實

立報/本報訊 2012.02.05 00:00
八重山的台灣人作者:松田良孝出版社:行人ISBN:9789868780613【本報訊】八重山不是山,而是位在台灣東北海面上,屬於日本沖繩縣的一串島嶼,也是距離台灣最近的日本國土。1百多年來許許多多台灣人往返八重山──1895年過去的,是帶著優良鳳梨技術的日本籍台灣移民;1945年台灣光復,所有移民又成了中華民國國民,只能返回台灣。但,還有好幾百戶人家,為了各自的理由,選擇留在八重山。在八重山的台灣人,他們面臨的問題,不單單只是國籍而已……

本書是松田良孝長期關注八重山台灣移民的工作成果,集結他在《八重山每日新聞》專欄「我們是從台灣來的」的所有文章,翔實記錄了當地台灣移民篳路藍縷的開創過程,並以人道關懷的精神,反映出移民心中忐忑且複雜的異鄉情結,及兩個民族間無可避免的文化衝突。

內文試讀

前言(節錄)

這本書記錄了從過去到現在石垣島等八重山地區的台灣人足跡。我以台灣人的口述內容為主,並依狀況引用資料或論文以凸顯當時的情境,試圖重現台灣人移動的軌跡。

序章〈台灣人圈子〉裡出現了3位女子,從台灣到石垣島高中留學的一對姐妹花:胡蓉和胡珊,以及出生於石垣島卻選擇到台灣留學的國永美智子(台灣名:黎美治子)。讀者可以透過了解3人為何在八重山與台灣之間來來去去的過程,進而大略看出石垣島上「台灣人圈子」是何種樣貌。做為一名「生於石垣島的台灣人」,國永美智子如何建構、追尋自我的認同,將在第四章中詳述。

第一章〈到八重山去〉,談的是八重山與台灣之間沒有國界的那個年代。台灣為日本殖民地的1895年到1945年這段期間,八重山和台灣同屬大日本帝國的版圖。兩地之間沒有國界的屏障,台灣人渡海到八重山,不是到西表島從事礦坑工作,就是到石垣島發展鳳梨產業。

哥哥在西表島礦坑工作的芳澤佳代(台灣名:林全是),以及從台灣引進鳳梨產業到石垣島的林發(歸化後的日本名:林龍雄),都是在這個時期前往八重山的台灣人。他們在和八重山人之間維持了一種緊張關係之下,打造出現今石垣島上台灣人圈子的雛型。

這個時期不能不談到戰爭,移居到八重山的台灣人,也和這個時代背景緊緊扣連。當中包括了以志願兵身分在台灣入伍的人,到西表島從事礦坑工作而被迫加入戰爭時期總動員的人,以及被迫徵調或納貢的人。也因為戰爭,使得來到八重山的台灣人們的生活,受到各種形式的拘束和綑綁。

1945年日本戰敗,在八重山已經打下基礎的台灣人,被迫將原來的日本國籍換成中華民國國籍。於是,他們展開了爭取日本國籍的運動。這就是第二章〈台灣不再是「日本」〉所要描述的內容。

這些台灣人生活在一個沒有國籍保障,只因身為台灣人便遭到歧視的年代。在如此不安定的狀況下,他們成功設立登野城國小嵩田分校,並幾乎在自食其力下建校。正因為生活環境嚴苛,所以他們更希望提供子孫良好的教育機會。

1964年7月31日,4個家族合計22個人,以居住在八重山的台灣人身分,在戰後首度成功取得日本國籍,這也鼓舞了當地台灣人努力爭取日本籍。

第三章〈大舉歸化〉是在描述戰後生於八重山的台灣人山內得義(台灣名:張得義)的故事。山內得義在全國中學生英語辯論大賽中一舉成名,我透過當時的資料及訪談重現當時的畫面,希望藉此映照出台灣人急於取得日本國籍的時代氛圍,並描述1973─1975年期間,合計178個人所完成的〈大舉歸化〉。這個時期正好是沖繩回歸日本(1972年)、中華民國退出聯合國(1971年)前後,藉由本章內容,可看出這些國際局勢的變化,和八重山的台灣人大舉選擇歸化息息相關。

當時,台灣人圈子瀰漫著爭取入日本國籍的濃厚氛圍,得義的想法也開始動搖。得義的父母親屬於有過在台生活經驗的世代,而得義屬於生於、長於八重山的世代;周遭是一些純正的八重山人,而自己是擁有台灣人父母親的八重山人。得義無法填補這些複雜糾葛的落差,最後選擇了逃離八重山。

對於「我到底是誰?」這種自我認同問題,住在八重山的台灣人自發性地開始有了疑問。對這議題有興趣的讀者,可以先閱讀第四章〈「日本人」或「台灣人」〉。第四章有兩位主角,一位是曾根財基(台灣名:曾財基),他在1966年出生於台灣,1974年隨家人移居到石垣島;另一位主角國永美智子的父母親從台灣移居到石垣島後,在1979年生下了她。兩人的生命歷程各有不同,但共同點是,他們都不想被國家、民族等框架所圈限,希望重視「個人」這個立場。透過他們兩位的現身說法,能夠讓我們看見影響八重山台灣人的大時代背景,隨著時空變遷而產生變化。

終章〈迂迴的路途〉的登場人物是T。他一直隱瞞自己是台灣人的事實而過活,也是本書出現的台灣人中唯一的匿名者。至於他為何選擇匿名,請看內文便能知曉。

一直以來,T選擇和台灣保持距離,雖然他開始思索身為台灣人應該好好了解台灣的事物,但也不得不戒慎恐懼,因為一想到表明自己是台灣人後,會給子女帶來什麼樣的影響時,比起好處,T會先想到壞處。雖然有點遲了,但T開始謹慎地探索影響自己生命的「台灣」和自我之間,到底存在了什麼樣的交集。

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