「曾經聽說老後其實並不太需要花上什麼錢，但事實並非如此。像是婚禮或喪禮等等，每次一碰到這樣的事情，就必須要包相當的金額出去才行。」大家應該經常聽到像這樣的話語，不過，真的是如此嗎？
有關於婚喪喜慶之類的交際場合，就一定要想到這是社會性的人際關係，或親戚間相互交流所必須配合的情況。除了考量是否出席外，我認為應該也表示著自己的一份心意才是。
當自己仍舊隸屬於什麼組織時，一旦受邀參加婚禮，或收到訃聞，就必須要排除萬難去參加。然而，離開了工作崗位後，已經不再處於具有責任的立場，或許有人會認為，就沒有出於人情義理而非得出席的必要性了，只要依照自己的心情，遇到想要出席的場合再參加就行了──其實，對於婚喪喜慶的看待，就應該是這樣才對！
一位認識的女性朋友，在丈夫過世後，是以領取丈夫的遺族年金的身分在過活。每次碰到外甥、姪兒之類的結婚喜訊，甚至是聽說他們又生了小孩時，就會利用自己的一雙巧手，贈送他們自己所製作的作品。
只不過，像這樣的手工藝品，如果想要拿來送人的話，最好還是具有一定程度的水準以上才好。或許你心裡不會這麼想，但如果送給人家如同素人作品一般的東西，那收到禮物的人，有可能會因此而感到困擾也說不定。
以這個朋友的例子來說，她在養兒育女告一段落後，就開始學習拼布的製作，作品甚至還好幾次受到表揚，可說具有相當的水準。
另外有其他朋友，在參加親友的葬禮時，也會在祭壇上供奉手抄的般若心經。要是我自己哪一天也處於變成一張在放在祭壇上的照片，微笑著看著大家時，我應該會衷心地感謝像這樣充滿心意的手製品才是。另外，像是集合親戚以共同進行法事之類的場合，一般來說，大多是由負責
守護祖先的長男一家來負擔相關的經費，而其他的親戚等列席者，只要包出適當的金額作為奠儀即可，像這樣的形式十分常見。只不過，感到如此一來，將使得長男一家負擔過大的友人，倒是有留下「關於事務性的東西，就由大家來平均分擔吧！」的遺言，於是，要前往廟裡參加儀禮的兄弟姐妹，就以人數來分擔，而法事後的家族聚餐費用，則是先決定一個人應該要出多少錢的情況下進行的。這時，如果叔叔、嬸嬸，或堂哥、堂弟等依照自己的「心意」，另外再包了厚重的白包，那就心懷感激地收下吧！
對於要前往廟裡參加法事的近親家族來說，在過了三年祭後，兄弟姐妹及其家族便必須共同參與掃墓。而掃完墓後，大家再一起用餐的情況也還不少。也就是說，這是透過前往寺廟拜祭，進而連繫家族彼此情感的儀式。有的狀況是，剛好雙親在相同的月份亡故，像這樣，一家人每年便都會在雙親忌日將近時集結聚會。
關於這個，我有一個想法，就是與其幾年才一次，在禮俗上固定的年祭時才進行法事，那還不如頻繁地和兄弟姐妹相互約聚，前往掃墓祭拜，我想這樣，在黃泉之下的雙親反而會更加欣喜也說不定。
有關於婚喪喜慶的場合，就像這樣，只要依照自己能夠接受的方式來做就可以了。與其說這是老後才有的想法，還不如說是符合現代社會的新解釋。因應時代的進步，做法總是會逐漸改變，然後再由之後的世代加以繼承下去。我認為像這樣，把關於婚喪喜慶之類的規矩加以制訂與留傳，也是年長者應該要負起的重大使命。
本文出自出色文化《愉快的老後》
