圖說：雍正「為君難」玉璽。北京故宮提供

【文/陳小凌】看了太多的電視影集，究竟清代雍正皇帝的廬山真面目是什麼模樣？透過北京故宮博物院院長鄭欣淼此次帶來的圗録，讓台北故宮的研究人員，解開六十年來的迷團。北京故宮此次帶來允諾借展台北故宮十月「雍正大展」的展品清單和圖錄，包括難得一見的「雍正帝朝服像（軸）」、「為君難」玉璽、胤禛行樂圖等27組件37件書畫器物。

國立故宮博物院十月即將推出「為君難─雍正時代文物特展」為名的雍正大展，由於台北故宮只有明代以前帝王像，因此向北京故宮商借雍正的畫像，卻開啟互不往來六十年的兩岸故宮「破冰」交流。北京故宮此次展現極大誠意，借展的37件雍正文物，都是台北故宮所缺少的。

雍正帝朝服像畫軸，是畫胤禛（即雍正）身穿朝服，端坐龍椅，應是參加重大典禮的肖像，色彩華麗有皇家氣派，從人物寫實風格來看，應是義大利傳教士畫家郎世寧所作，也該是最貼近雍正帝相貌的畫本。另對照胤禛行樂圖像冊中，描繪雍正皇帝裝扮成各種模樣，包括在書房讀書的文人、乘槎升仙的道士、身披袈裟的僧人，身著西洋服飾，帶假髮正獵虎的獵人等。另外，也有描繪雍正帝像一個生活富貴清閒的文士。有趣的是，雍正雖對基督教採取了嚴厲的態度，但也並不掩飾他對西方世界的好奇和興趣，西洋的器物玩意兒，他都欣然接受，如溫度計、望遠鏡、玻璃眼鏡等，並令內府仿製。策展小組指出：「雍正勤於政務，無一日懈怠，平日政務繁忙，畫中所繪場景可能只是他心中嚮往的生活狀態」。

此外，策展小組特向北京故宮商借「為君難」玉璽，來顯示和反映雍正帝作為君主，在強化君權上，其維繫父子、兄弟、君臣間的內心矛盾感情。雍正皇帝圖像部分，還有胤禛道裝雙園一氣圖像（軸）、胤禛行樂圖像冊兩冊6頁、雍正像耕織圖冊（收割、經）、雍正帝祭先農壇圖、雍正帝十二月令行樂‧十月畫像圖（軸）、清人胤禛朗吟閣圖像（軸）、泥塑雍正帝像等十幾件。讓大家一次看得夠雍正帝的相貌和喜好。

另有描繪美人在賞菊、捻珠、倚門、下棋、照鏡、鑑古等六幅美人圖，根據清代內務府造辦處檔案記述：「雍正十年八月二十二日，據圓明園來貼，內稱司庫常保持出由圓明園深柳讀書堂圍屏上拆下美人絹畫十二張，太監滄傳旨：著墊紙襯平，各配做卷杆。欽此。本日做得三尺三寸杉木卷杆十二根。」從這條檔案可知，十二張美人圖不是雍正妃畫像，應只是美人絹畫十二張，當年貼在圓明園深柳讀書堂圍屏；其中部分圖像已來過台灣展出。

另此次「雍正大展」中，規劃「異國情調」小單元中，有向北京故宮借展的「雍正銅胎畫琺瑯花蝶紋玻璃天球冠架」，這件出自雍正造辦處生產器物，同時將玻璃和銅胎畫琺瑯等兩種不同的質材融合在一件器物上。比較突出是整體造型和17世紀以來歐洲上流社會使用的假髮架十分相似。反映出當時西風東漸，清宮造辦處發想吸收西洋假髮架的形式，作為清宮放置帽子的帽架。

相較於康熙和乾隆皇帝，雍正帝對洋漆情有獨鍾。圓明園即陳設著各式各樣的洋漆用品，檔案中記錄有「洋漆小格」、「洋漆斜方香盒」等，不勝枚舉。現藏北京故宮的畫作「雍正妃行樂圖」，以寫實的手法描繪后妃的生活，在背景中就畫著洋漆盒。雍正七年還特別建造地窖，作為蔭室之用。現存有雍正款的洋漆作品件數極少，此次借展品「包袱式長方盒」，作工描繪細膩，表現出宮廷製作模仿日本蒔繪的漆藝，也形成特殊的美感。