圖片說明：基隆市七堵山區鬱鬱蒼蒼樹林中的寧謐步道，平坦寬敞，適合漫步健行。

基隆市七堵區自強路山上有一座「清湶寺」，早期這裡是產業道路，現在則已發展成為假日休閒健身最佳步道和單車道，每逢假日，都可以看到親子同樂的畫面，散步、競走、騎單車，不一而足！

「清湶寺」寺名的由來令人好奇，尤其是罕見的「湶」字，居然有兩個「水」。教育部重編國語辭典網路版沒有此字，微軟「新注音」輸入法有此字。蒐羅最豐的康熙字典把所有收錄的字區分為常用字、備用字、罕用字、同字、殘字，共五大類。「湶」字列在「同字」類，意思是，這個字沒有獨立的音義，只是某字的古體、異體、俗體、簡寫。

之所以名為「清湶寺」，是因為寺址兩百公尺外真有一處天然湧泉，歷百年猶存。十幾年來，寺方引泉使用，並設置「山泉取水處」，每天都有晨間運動人士、單車騎士，甚至附近地區居民專程來此取水。

「山泉取水處」設置得像學校裏的洗手台，上面有兩個龍頭，經過的健走族、單車騎士、阿公阿嬤都會停下來洗洗手、擦擦臉，再上路。洗手台右側下方較低處，另設兩個水龍頭，專供民眾取水回去使用。

可能由於水質實在甘美，基隆市的居民一傳十、十傳百，現在每天都有人到此取水，甚至有人來自台北縣的汐止市、瑞芳鎮，民眾自備五加侖桶，用車載回家，免費享用。據說，民眾用這裏的山泉水煮沸後泡茶、泡咖啡、煮飯、燉湯，甚至泡牛奶，都是高級享受。

天然泉水甘甜到什麼程度？附近耆老告訴本報網友，寺方用茶水敬菩薩之前，一定要把杯子重新洗過。

因為水質甘甜，當初用過的茶杯雖然已洗過，但靜置後仍會引來螞蟻，所以敬神之前都必須重新洗滌一次。耆老說，飲用山泉水唯一的問題是「會養成壞習慣」，因為「曾經滄海難為水」，飲用過泉水後，若再飲用自來水，會覺得氯的氣味很重。

清湶寺附近的土地原屬一位林姓地主，地主的家就在湧泉附近，家族由日據時期就世居於此，泉水也屬地主所有。民國八十二年，當地居民在清湶寺現址以簡陋的鐵皮屋方式興建清湶寺，民國九十一年，建寺的居民將清湶寺奉獻給法師，此後清湶寺才有法師常住。

民國八十二年開始，清湶寺就從兩百多公尺外的湧泉引水到寺內使用。桃芝颱風過後，湧泉上方的土石崩落，掩蓋了湧泉，經地方人士全力搶救，湧泉才重見天日，但泉水量比過去稍減。

清湶寺位於基隆市七堵區和安樂區交界處的山區，屬七堵區範圍。這一帶山區的海拔高度大約只有一百多公尺，其實只能算是丘陵地，清湶寺的海拔高度則約六、七十公尺，遠離塵囂，距最近的社區也需要翻越過一座小山頭，徒步一公里左右。附近交通便利，車輛可以很方便的停在道路邊，使清湶寺及步道系統儼然成為基隆市的「後花園」、「健身房」，是休閒健身最佳去處。

當初以鐵皮興建的清湶寺，去年重新整修完成，現在外觀巍峨肅穆，為配合保育區的規定，「量體」沒有變大，但外牆改用美觀的暗紅色石材，屋頂則是暗灰色的仿傳統屋瓦設計；大雄寶殿內以金黃色調為主，韋馱菩薩、伽藍菩薩分立入口兩旁，主神地藏王菩薩法相莊嚴，「南無阿彌陀佛」的誦經聲縈繞耳際。踏入寺內，頓覺肅然起敬，和當初的小鐵皮寺廟不可同日而語！

這裡的產業道路四通八達，清湶寺距離七堵市區和中埔（萬瑞快速道路交流道入口）都各約七公里；還可轉往瑪東、瑪西、萬里地區；經由七堵區複雜的產業道路系統甚至可達台北市內湖區的五指山一帶。從台北地區前往清湶寺，應在中山高八堵交流道下，左轉麥金路（往金山方向）後第二個紅綠燈再左轉上坡行駛五分鐘即達清湶寺（有小型停車場），若擔心找不到，可以詢問上坡入口處的保全人員。

這一帶的步道會成為健行者的最愛，主要原因是產業道路雖平坦寬闊，但車輛稀少；視野所及但見山巒起伏，沒有任何房舍，樹木蔚然成林，放眼一片綠意；加上空氣清新，「芬多精」不虞匱乏，步行環境特優，去過一次，就會常常想去走走。

九十七年十一月底，基隆市稅捐稽徵處舉辦健行活動，起點是國家新城社區內的長樂國小，終點就是清湶寺，吸引上千民眾參加。基隆市政府已經在網站上將清湶寺列為七堵區的景點之一；基隆市警察局甚至利用這條僻靜的山區產業道路訓練員警的體力。

清湶寺住持惟印法師表示，寺內法師每天都主動清掃附近步道和環境，讓在清湶寺打尖、休息的民眾感覺更舒適；寺方提供免費茶水供飲用，也準備了一些桌椅讓路過民眾稍事休息；最近並購置「清湶寺愛心傘」三百支，讓遇雨的民眾免被淋成落湯雞，頗受歡迎，且民眾用畢後大多主動歸還，讓寺方十分感動。

如遇晴天，觸目盡是藍天、白雲、綠地，加上迎風款擺的白芒花，色澤非常豐富，且這條步道系統又有足夠的遮蔭，走來不覺炎熱，只見陽光穿過樹梢，樹影灑滿一地，圈圈點點，搖搖晃晃，變幻無窮，讓人目醉神迷；道旁山谷樹林裏，偶爾會出現數隻松鼠，竄上竄下，像在捉迷藏，但就算你立即掏出相機，牠們仍然一閃即逝，消失眼前，完全來不及捕捉畫面。

周休二日到基隆市清泉寺附近的產業道路走走，相信會是您「一服性靈的補劑」！