知名的人物攝影家汪笙，新作「汪笙的山海經」，是東方美與數位科技的巧妙合體。圖片提供／文化大學推廣部。

【文／翟敬宜】影像的語言，是藝術家對生命、天地、大自然的專情詮釋。張力獨特的影像作品，總能讓觀者驚奇於作者的創意思維。最近大環境的紛擾拉扯讓人焦躁，一項充滿東方肌理之美的攝影展，定能為心靈帶來好久不見的寧靜與深度驚嘆。

專精於融合影像與數位藝術的攝影名家汪笙，備受矚目的重量級作品《汪笙的山海經》，目前正在中國文化大學推廣教育部大夏館藝文廊展出。數位科技與攝影渾然相融、奇特華麗的東方美學，讓「山海經」這部充滿神話意象的中國先秦古書似穿越時空，以絕美新姿召喚21世紀的後代子民。

談起創作意念，汪笙說，在現今留傳於世的中華文化古籍中，最早具有百科全書性質的，可說就是山海經，舉凡歷史、地理、宗教、哲學、民俗、神話、文學、醫藥、動植物、礦產…盡在其中，層面之廣泛令人歎為觀止，是先民智慧的結晶，亦是研究上古中華文化的珍貴典籍。但其中也記載著許多不可考、後世無法理解的事物，因此也有「古之巫書」之稱。

正因山海經是遠古又美麗的神話起源，諸多的「不可考」反而成為攝影家的創作概念，過程中不斷深度思考真實世界與幻想隱喻的完美融合。汪笙說，遠古文學的內容只是創意源頭，影像創作想表達的，其實是「併入東方思想的獨特美學觀」，透過女性的肢體，描繪男人心中的神祇圖像，並以堆砌的數位視覺，加入新世代的元素，開拓新視域的創意經驗。

汪笙表示，選擇女性當主題，是因為對男人而言，女人就像是神話中不可知的神祇，而對於未知的事，人類總是想一再探究。除了神之外，很多男人一生都在想像、堆砌著女人在自己心中的可能性，不斷探索女人到底是什麼樣子，有人覺得是神，也有男人覺得女人是魔。所以就算兩個男人看到的是同一個美女，這女子到底是什麼樣的美，或根本不美，兩人感受可能徹底對立，《汪笙的山海經》絕對古典又絕對科技的表現手法，就是要讓人一眼看中作者的用意──刻意用不自然的方式，「改」掉一般人心目中對美的刻板印象，並挑戰世俗的審美觀。

「我很喜歡審視女人片段的美，彙集片段來創造了我心中的整體，所以《山海經》的很多作品著墨在女人局部的手腳、肋骨、臀部、膝蓋，表現最單純的器官之美，同時也融入現代的數位藝術創作方式，要說是『數位拼貼』也可以。」汪笙笑說，這是為了故意保留痕跡，就是要讓觀者馬上感覺到──它是拼湊上去的，而他自己最想說的則是，所有一切，都是假的！

對於這一系列充滿張力、令人驚豔的創作，《汪笙的山海經》攝影展策展人，文化大學推廣部視覺藝術中心藝術總監潘慧敏認為，不論是女體的題材、男性的影像觀點、或是對山海經的詮釋，「汪老師秉持的態度都是一貫的嚴謹，及對藝術的致敬，希望能在郎靜山大老之後，為攝影找到屬於中國文化的意念。」因此很多作品是以中國的構圖形式來呈現，或運用扇面、屏風等中國文化的元素，來包覆創作內容。

潘慧敏說，其實在這次展覽之前，山海經不斷接到各方邀展，但汪老師都因作品仍未完成而婉拒，此次卻慨然將首展留給重新整修開幕的文大學推廣大夏館藝文廊，讓她十分感動。在大夏館充滿時尚學習氛圍的場域中，《汪笙的山海經》總能讓踏進館裡的人充滿好奇地停下腳步，尤其是到文大推廣上華語課的外國學生。

此次的展場分為兩區，一區放置十件以山海經為主題的作品，透過創作傳達古老中國的神祕與經典美；另一區的九件作品，則在現代感十足的純白場域，呈現中式舞台與生活空間悠然互動的禪風意念。展期至明年的元月八日，地點在北市建國南路二段231號一樓。