【文/陳小凌】日本311震災後，民心動盪不安，日本知名劇場導演流山兒祥認為正是鼠小僧現身撫慰人心，用藝術為大眾帶來希望的時刻，2013年創作《義賊☆鼠小僧》在東京Space早稻田劇場首演，得到廣大觀眾的迴響，場場爆滿；今天他應2015台灣國際藝術節邀請，3月6日至8日，在國家劇院實驗劇場，率12名演員的能量，為台灣觀眾再現這齣名劇，透過華麗又意味深沉的現代歌舞劇，彰顯劇場工作者要為社會弱勢發聲，讓民眾得以心安，社會穩定。
流山兒祥曾加入導演唐十郎與鈴木忠志的劇團，不同於日本小劇場運動第一代反覆辯證日本/西方、傳統/現代在肢體上的異同，他關注肢體表現與社會的連結，創作與常民文化息息相關。《義賊☆鼠小僧》是將河竹默阿彌的歌舞伎劇本搬上現代小劇場舞台，保留歌舞伎傳統的「花道」，並加入中文台詞與流行音樂，導演本人甚至親自上陣；除歌舞劇外，也帶入木偶戲的元素，讓人目不暇給。
1855年安政大地震後，日本正面臨地震、海嘯、颱風、洪水及火災等重大災害，加諸政治上的不穩定，人民對幕府怨聲載道，這部由河竹默阿彌改編自真實故事的劇本，演出後得到民眾莫大的迴響。
不同於河竹默阿彌的傳統歌舞伎版本，流山兒祥說：自己的「義賊☆鼠小僧」屬於地下版歌舞伎風格，融入古今元素。他引用莎士比亞的話「劇就是映照社會的一面鏡子。」他認為：劇場應成為人們相逢、創作、觀摩、相依的聖殿，是江湖藝人的後裔永遠的任務，戲劇工作者都應該當作幫助弱者的義賊，為社會帶來一些貢獻。
《義賊☆鼠小僧》的故事就發生在江戶幕府末期，棄兒次郎吉被竊賊阿熊撫養，長大後因身手敏捷得綽號鼠小僧，專偷金銀財寶分送窮人，後來以算卦先生稻葉辛藏為名隱居鐮倉。因刀鋪匠新助被人騙錢，鼠小僧偷一百兩銀子幫助新助，意外認識當年拋棄他的親生父親惚兵衛，卻因竊賊身分不能相認。幾天後，官府追出竊銀下落，新助及與惚兵衛皆被捕下獄……
流山兒祥得知此次台灣演出，門票一天售罄，令他感到開心又驚喜。他說：上周在首爾演出也場場爆滿，增加他推「義賊☆鼠小僧」世界巡演的信心。