回到頂端
|||
熱門: 燈會 走春 賞櫻

神遊武當!道教千年文物登台

民生@報/陳小凌 2014.12.15 00:00
圖說:戰國時代的《老子》(乙)竹簡。史博館提供。

【文/陳小凌】來自湖北省博物館鎮館之寶,1978年隨著曾侯乙墓出土的一級文物《銅鹿角立鶴》今天在台北國立歷史博物館開箱,將與183件珍貴文物,橫跨兩岸、穿越古今,完整訴說道教五千年的傳奇故事!

雖然當今我們生活數位化,但是,農民曆、針灸、算命,深刻融入我們的日常生活,甚至是金庸的武俠小說,都能看見道教的身影。12月20日起將在國立歷史博物館揭幕的「神遊武當-道教千年文物特展」,今天三件文物開箱,都是中國大陸一級文物,搶先一睹,讓我們感受五千年文化的精粹。

第一件開箱展物─戰國時代的《老子》(乙)竹簡,1993年出土於湖北荊門郭店楚墓,703枚有字竹簡,其中《老子》甲、乙、丙三篇最受矚目,是目前發現最古老、年代最早的實體道德經《老子》版本,《老子》不斷出現後人增刪,或抄寫訛誤的問題,形成複雜的版本問題。學術界稱為「郭店楚簡」的《老子》,是目前發現最古老、年代最早的《老子》版本。

第二件展品─來自武當山的明朝《銅鎏金真武坐像》,真武大帝又稱玄天上帝,兼有北方神、司命神、水神特徵,是陰陽演化萬物的象徵,更是武當山及道教信仰中最重敬的神祇,這件文物為明代皇家御賜。神像披髮赤腳;台座下有玄武,象徵腳踏龜蛇);身穿戰袍;右手持劍(但劍已失佚)象徵掌握天上星辰;左手結「玄天上帝訣」:四指朝向四方而食指伸直指天,驅邪的指法,意為玄天上帝斬妖除魔。

1978年隨著曾侯乙墓出土的《銅鹿角立鶴》青銅器,製作於戰國時代,鶴與鹿合體,古代將「鶴」視為神鳥;「鹿」視為瑞獸,這隻吉祥動物,被視為天、地、人三界的溝通媒介。鹿角插入鶴頭,將二者置於一身,可稱之為「瑞鶴」,寓意吉祥長壽。出土時,放置在主棺之東,反映墓主想要長生成仙,以神鳥、瑞獸作為升天駕騎的吉祥祈願。

策展人陳勇成指出,道教文化與華人的生活息息相關,希望藉由展出,讓民眾重新了解道教的歷史、文化和生活體現。「神遊武當-道教千年文物特展」精選183(組)件珍貴文物,包含湖北省博及武當博物館珍貴館藏142(組)件;國立歷史博物館館藏41(組)件。由國立歷史博物館、湖北省博物館、武當山博物館、聯合報系攜手合作。20日起至104年3月29日在國立歷史博物館展出,展出文物跨越五千年,堪稱台灣近年來最大規模的道教文物展。

社群留言

台北旅遊新聞

台北旅遊新聞