回到頂端
|||
熱門: 黃子佼 徐巧芯 地震

東港瘋迎王/和瘟押煞 為重要民俗文化資產

欣傳媒/欣傳媒 2012.09.15 00:00

圖說:王船於陸上行舟極為壯觀。(屏東縣觀光傳播處提供)

欣傳媒 | 記者孫立珍/屏東報導

屏東縣東港東隆宮、小琉球三隆宮及南州代天府每三年舉辦一次的「迎王平安祭典」,期間將進行請水、遶境、王船法會與送王等儀式,是屏東縣沿海地區極為重要的宗教文化活動。尤其恭送王船(燒王船)時,壯觀的王船、眾多寺廟與陣頭和來自全國觀賞的人潮共同參與,萬人空巷,祈求平安,已經是眾所周知的宗教民俗盛會。台灣民間傳統王爺信仰起源於往昔瘟疫盛行,先民罹病藥石罔治時,藉由隆重的迎王送王儀式以和瘟押煞,是人們在無力對抗病魔和惡劣的環境時的精神寄託,因此,燒王船的平安祭典除了代表著先民開墾的辛勞和不輕易放棄的毅力,同時也代表歷代人們對土地的感恩之情,這也是迎王平安祭典能一直延續至今、規模與日俱增的主因。齊列國內民間三大重要信仰之一的「王爺信仰」及其延伸出來的「王船文化」,更是在眾多的民間信仰中獨樹一幟。其中,東港東隆宮迎王平安祭典是自清朝起即舉辦迄今,不但歷史最悠久,王船的規模也最大,在祭典舉辦的兩年前便開始打造王船,陸上行舟時極為壯觀,吸引民眾攜老扶幼沿途追隨觀賞,其盛況規模為全台之最。尤其是保持著自清朝以來的祭典的儀式,又帶有莊嚴神祕的氣氛,因此已獲指定為國家重要民俗,屬於國寶級的文化資產。熱情及好客的琉球人,在迎王祭典期間,除了準備滿漢全席宴王之外,家家戶戶還會準備餐食與飲料,免費讓轎班補充體力,這也是琉球迎王最著名之處。南州是唯一不靠海的鄉鎮,請水(王)送王時,還需要至林邊鄉的崎峰村進行,而且代天府大千歲的巡狩範圍包括林邊、南州及崁頂等三個鄉,以庇祐鄉親們的平安。今年自10月14日起至12月1日止「2012屏東瘋迎王」期間,民眾們不妨藉由實際到場參與及參觀,認識迎王平安祭典中角頭職務的輪任、中軍府安座、造王船、進表、設置代天府、請王、過火、出巡遶境、祀王、遷船、和瘟押煞、宴王及送王(燒王船)等十三項儀式之步驟與意義,感受宗教民俗文化之美。【延伸資訊】http://www.liontravel.com/webpd/webpdsh00.aspx?sProd=12TSO20WCB

社群留言

台北旅遊新聞

台北旅遊新聞