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本願山彌陀講堂清明辦法會 800多桌供品祭祀

News586/News586總社長 孫崇文 2022.04.03 19:18

 

【總社長孫崇文、特派記者林惠貞報導】

 

清明時節雨紛紛、路上行人欲斷魂 、借問酒家何處有、牧童遙指杏花村,清明是「慎終追遠、飲水思源」的重要日子,台中市本願山彌慎陀講堂今天舉辦一年一度「清明報恩念佛大法會」。本願山住持信願法師指出,講堂分設立消災堂、往生堂等,設施熟食供品100多桌、生食供品約700桌等,上供諸佛菩薩、歷代祖先,下濟幽冥鬼神、冤親債主等,以示後人飲水思源莫忘本。現場這800多桌生食和熟食供品,住持信願法師說,法會最後祝禱全球新冠肺炎疫情,早日消弭,世人安康,也迴向俄烏戰爭盡速結束,世界和平,天下大同;多數供品會捐給慈善機構和弱勢家庭。

清明報恩念佛法會今天早上10點開始,在台中市潭子區佛教本願山彌陀講堂舉辦,由住持信願法師等人主持,信願法師說,清明原本是農曆二十四節氣之一,後與寒食節融合,演變成為節日,祭祀祖先習俗,是中華民族傳統慎終追遠、祭祖掃墓的日子,佛教源自印度,釋迦牟尼佛時代之古印度人即信仰亡者親族不行供養時,亡者靈魂必會受苦,故將亡親送至祖先靈界供養,成為親屬之義務。

佛弟子於清明節日孝親祭祖,應虔誠念佛以盡孝道,祈願現生父母,身心康寧,吉祥安樂,也超度歷代祖先,西歸淨土,成就菩提,一年一度「清明報恩念佛大法會」,實踐佛弟子追思、懷念、感恩、孝敬列祖列宗的活動。

信願法師說,佛教東傳中國後與儒家契合,注重五倫之道,尤其,孝道本就是中國傳統優良文化核心內容之一,自古即為倫理道德之本,行為規範之首。不但儒家《孝經》提倡孝行天下,佛教經典《父母恩重難報經》、《地藏菩薩本願經》也重視孝親報恩之道,《觀無量壽經》所言之淨業三福,更以「孝養父母」為首。

今天的法會在本願山之山門前申請路權,分別設立消災堂,供奉藥師佛,供養鮮花、水果、壽桃、飲料;往生堂供奉地藏王菩薩,供養素粽、饅頭、芋粿、雞絲麵等供品,信徒捐輸善款,設施熟食供品100多桌,生食供品700多桌。

因應台灣本土疫情升溫,本願山動員許多義工全力做好防疫措施,參加法會者,進入山門即實施量血氧、噴酒精、發口罩,並貼上標記蓋手印,掃描二維碼,除中午用餐外,法會全程佩戴口罩,力求防疫嚴謹。

法會下午結束後,熟食供品加熱後宴請與會信眾,生食供品除結緣與會信眾外,多數贈送慈善機構及弱勢家庭,讓善心人士善舉迴向祖先又做公益慈善。

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